O HOMOSSEXUALISMO E O HOMOSSEXUAL

A Djéssica pergunta:

Existe alguma parte na bíblia que fala sobre a proibição de um relacionamento entre pessoas do mesmo sexo?
Hoje na escola ouve um debate sobre o ''kit gay'' nas escolas, o que me fez pensar na seguinte pergunta "Existe alguma parte na bíblia que fala sobre a proibição de um relacionamento entre pessoas do mesmo sexo?" (Se tiver deixe o versículo, onde posso encontrá-lo). As pessoas vem com o argumento que "é proibido, se fosse pra existir homem namorando com homem, Deus não criaria a mulher". Pra mim este argumento não é o suficiente, pois Deus ao invés de criar a "Eva", poderia ter criado outro homem, que pudesse gerar filhos (Sei que pode parecer absurdo). Por que no brasil, um país de raças diferentes, existe tanto preconceito? Quando digo preconceito, não me refiro apenas o preconceito racial, mas também com a da sexualidade...
Deus nos deu o livre-arbítrio para fazermos nossas escolhas , seja ela certa ou errada. Afinal de contas, se isso realmente for um pecado quem vai ter que prestar conta sobre isso é a pessoa que comete o ato. Portanto, porque discriminar? Por que do preconceito? Na bíblia diz
"Amai uns aos outros como a ti mesmo", por que a falta de amor com o próximo quando se trata de uma escolha que ele fez?
A questão não é aceitar, é calar a boca e saber respeitar. Afinal, quem não irá receber a vida eterna será os que pecam, se isso for um pecado, a pessoa irá prestar conta no dia do julgamento final. Então, não vejo motivos pra discriminar, não aceitar a opção alheia, querer matar, espancar na rua, etc...
O amor não tem hora, nem idade. O amor não discrimina raça ou religião. O amor não escolhe um corpo, mas sim uma alma. Não concorda? Será que apenas os seguidores de Deus tem o direito de ser felizes como desejam?
Estudei na escola que algumas pessoas nascem com hormônios femininos, mesmo sendo garotos (Vice-Versa). Por que Deus permite uma pessoa nascer dessa maneira? (A ciência prova... Se estiver interessado leia sobre GENÉTICA - GENES ALELOS)
Meu primo, que hoje tem 10 anos, sempre teve um jeito diferente dos outros garotos, ele é diferente. Ele nasceu homossexual, não virou conforme o tempo um gay, que acordou de manha cedo e disse "Hoje quero ser gay", e passar por preconceito. Eu tinha dó dele, pois a mãe dele batia nele pra ele se indireitar, mas que culpa ele tinha de ser daquele jeito?!
"O amor não tem hora, nem idade. O amor não discrimina raça ou religião. O amor não escolhe um corpo, mas sim uma alma."
Você concorda com o que diz a frase?
Com relação a bíblia,da qual você costuma se basear para dar seus argumentos, pare e pense que tudo depende da interpretação de cada um! Certas coisas da bíblia pode ser um ERRO, por causa dos problemas de tradução, adaptação e manipulação dos textos ao longo dos séculos.
É como diz o ditado popular "Quem conta um conto aumenta um ponto". Será que tudo que está na bíblia realmente é o que Deus pensa, são os reais ensinamentos de Deus? Poderia bem um homem ter modificado algumas coisas contidas
nelas!

"Seguem abaixo dois links interessantes sobre o tema: um deles do site Chesller, com um texto que fala dos problemas de se levar à risca o texto bíblico (ter escravos, não poder cortar a barba, não poder tocar pele de porco, etc.); outro, do blog da Lola, sobre as passagens machistas."
http://http://chesller.blogspot.com/2008/06/homossexualidade-uma-abominao.html

http://escrevalolaescreva.blogspot.com/2011/09/meu-feminismo-e-meu-pastor-e-nada-me.html

Cara Djéssica:

O homossexualismo é moralmente condenável pela Sagrada Escritura  e Nela encontramos:

"Acaso não sabeis que os iníquos não hão de possuir o Reino de Deus? Não vos enganeis, nem os crapulosos, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas... hão de possuir o reino de Deus." (I Coríntios 4, 9-10)

E também:

Pelo que os entregou Deus aos desejos dos seus corações, à imundícia...Por isso os entregou Deus às paixões de ignomínia. Porque as suas mulheres mudaram o natural uso em outro uso, que é contra a natureza. E assim mesmo também os homens, deixado o natural uso das mulheres, arderam nos seus desejos mutuamente, cometendo homens com homens a torpeza, e recebendo em si mesmos a paga que era devida ao seu pecado." (Romanos, I, 25-27).

Temos que entender o motivo de ser pecado. O fato de a pessoa ter tendências homossexuais isso não caracteriza pecado, mas sim a prática homossexual. Deus criou o homem e a mulher, como criou o macho e a fêmea para se unirem para a procriação. O ser humano também, em sua união heterossexual, tem como finalidade a união dos mesmos e a procriação. Na união homossexual procura-se encontrar a união entre as duas pessoas, mas mesmo essa união em si não tem finalidade.

Um famoso pesquisador e psicoterapeuta alemão depois de 30 anos estudando a homossexualidade chegou à conclusão que nenhum desses “casais” conseguiu permanecer fiel um ao outro por mais de cinco anos em média. E o que isso indica? Isso indica que a homossexualidade em sua vertente mais profunda é uma perversão, assim como a pedofilia (que é crime por uma das pessoas ainda não ser capaz de decidir por aquele ato totalmente) ou o sadomasoquismo, por exemplo.

O ato homossexual não tem finalidade, apenas para satisfazer um prazer e não para o crescimento moral e psicológico dos mesmos. A finalidade primeira do sexo é a procriação. Por isso tudo o que contraria essa finalidade é condenável como pecado.

É conhecido que a maioria dos homossexuais que têm vidas sexualmente ativas são promíscuos, ou seja, têm relações sexuais com mais de uma pessoa. Na heterossexualidade esse índice cai surpreendentemente, mesmo nos dias atuais, se comparado com os dados relacionados ao homossexualismo. Prova disso é que a OMS divulgou dados de que os homossexuais têm 20 vezes mais chance de contrair HIV que os heterossexuais.

Portanto, mesmo que não estivesse explícito na Sagrada Escritura que esse ato sexual com o mesmo sexo é pecaminoso, implicitamente entenderíamos que é pecado porque a homossexualidade é contra a natureza do jeito que Deus criou e revelou e não tem como finalidade a preservação ou a procriação da vida humana em todas as suas vertentes.

Por isso, o homossexualismo é moralmente contrário à lei de Deus, à natureza humana, sendo assim, um defeito moral e um desvio de conduta, é tão somente um grave defeito moral, decorrente da tendência desordenada, fruto do pecado original, que faz com que o homem tenha a inclinação para fazer o mal.

Aí você questiona que as pessoas nasceram assim.

Hoje em dia sabe-se que o homossexualismo:

1. Pode ser algo biológico: houve durante a gravidez um excesso ou falta de hormônios, provocando assim a “transformação” (entre aspas) homossexual; os pesquisadores dizem que essa instabilidade hormonal pode acontecer em ambientes estressantes, ou com pessoas que fumam, usam drogas, bebem bebidas alcoólicas, etc.;
2. Pode ser algo psicológico ou emocional: a criança em fase de crescimento psicológico e físico pode sofrer algum trauma relacionado com o sexo, como um estupro ou uma agressão sexual, ou ser criada de forma que sua sexualidade tenha dificuldade de amadurecer;
3. Ou as duas possibilidades juntas.

A psicologia entende que não se pode separar mente e corpo, assim como e a teologia entende que não se separa alma-mente-corpo. O homem completo tem essa união tríplice: alma, mente (psique) e corpo. Portanto, não existe uma alma sem um corpo e nem o corpo vive sem a alma. Quando se morre a alma volta para Deus que a julga, e depois na Volta de Jesus, ela se reúne novamente ao corpo que ela deixou (o seu corpo) – assim ensina a Igreja e a Sagrada Escritura. Por isso não existe uma alma certa num corpo errado (dualismo), assim como não existe sexo para a alma, mas ela pertence ao corpo que a ela foi unido substancialmente (e vice-versa), portanto essa alma é de um homem (se o corpo é masculino) e essa alma é de uma mulher (se o corpo tem biologia feminina). O que ocorre é algum desvio biológico ou psicológico (ou os dois ao mesmo tempo), apenas.

Diz-se então que essas pessoas não têm culpa por nascerem assim, porém, o psicopata também pode nascer com o desejo incontrolável de machucar ou matar, porém, apesar disso, isso não tira a gravidade do ato da pessoa com esse desejo de matar, e que o faz. Lembrando que o psicopata ou o homossexual somente peca se cometer o erro – sem querer comparar o homossexual a um psicopata, apenas cito para exemplificar. Igualmente a pessoa que não consegue se controlar e grita e briga por qualquer motivo: apesar de essa pessoa ter o temperamento forte, quase incontrolável, o ato de gritar e sair brigando por aí é errôneo, pecaminoso.

A pessoa que tem essa tendência não deve ser condenada, mas a Igreja ensina que deve ser acolhida, amada e aceita no meio, apesar de não poder exercer alguns “cargos” dentro da Igreja que possam vir a ser palanques para escândalos mais tarde. Essa é a orientação da Igreja.

Os homossexuais, contudo, são amados por Deus que os quer salvar e levar ao Céu, como a todo mundo. Por isso a Igreja chama aqueles que não podem viver o matrimônio (por não sentir nenhuma atração sexual por pessoas do sexo oposto) a viver a castidade, entregando sua sexualidade ao serviço do Reino, no serviço aos irmãos, no amor fraterno e na caridade desinteressada. Podem e devem participar dos Sacramentos e dos serviços da Comunidade, assim como todos os demais pecadores. Para Deus e a Igreja esse pecado grave é semelhante a outros pecados graves. O pecado do ato sexual com o mesmo sexo é pecado como aquele que trai sua esposa, ou sai com prostitutas, ou tem relações sexuais antes do casamento. O que agride o homossexual ou aquele que o condena veementemente, sem amor, peca igualmente, como o fariseu que pecou ao condenar o publicano. Assim ensina a Igreja.

Quero, antes de terminar, dizer algo muito importante sobre algo que você citou sobre a Sagrada Escritura: Djéssica, ou você acredita que Deus revelou sua vontade em toda Bíblia (em diferentes épocas, para diferentes pessoas, por diferentes escritores sagrados, com textos diferentes), ou não acredita em nada do que a Sagrada Escritura diz. É tudo ou nada.

Para terminar, coloco aqui o texto sobre o que diz um exorcista sobre as perversões sexuais:

“Um sacerdote de Westminster, a diocese de liderança da Igreja Católica da Inglaterra e Gales, escreveu afirmando que a promiscuidade, tanto homossexual como heterossexual, pode lever às terríveis conseqüências, em acréscimo aos riscos de saúde física.

Promiscuidade, bem como a homossexualidade e pornografia, afirma Pe. Jeremy Davies, 73 anos, é uma forma de perversão sexual e pode levar à possessão demoníaca. Oferecendo o que pode ser uma explicação para a explosão de homossexualidade nos anos recentes, Pe. Davies disse, "Entre as causas da homossexualidade se encontra o fator demoníaco contagioso".

Pe. Davies continua: "Mesmo a promiscuidade heterossexual é uma perversão; e a relação sexual, que pertence ao santuário do amor conjugal, pode se tornar um caminho, não apenas para doenças, mas também para espíritos malignos".

"Algumas coisas muito desagradáveis devem ser ditas, pois os jovens, especialmente, são vulneráveis e devemos fazer de tudo para protegê-los e adverti-los", disse ao Catholic Herald.

Ele disse também que Satanás é responsável por cegar a maioria dos humanistas seculares pelos "efeitos desumanizantes de contracepção e aborto e fertilização 'in vitro', de 'casamentos' homossexuais, de clonagem humana e dissecação de embriões humanos em pesquisa científica". O humanismo secular extremo, o "cientifismo ateu" é comparável ao "satanismo racional" e é isso que está levando a Europa ao perigoso estado de apostasia. "Somente uma genuína decisão pessoal para Cristo e a Sua Igreja pode afastar alguém disso".

Os comentários de Pe. Davies (formado em Oxford, que é também um médico qualificado) vem em conjunção com a publicação de seu novo livro intitulado, "Exorcismo: Compreendendo o Exorcismo na Escritura e na Prática" publicado no começo deste ano pela Catholic Truth Society (CTS).  

Na Igreja Católica, o exorcismo só pode ser realizado por um sacerdote que tem a permissão "expressa" de seu bispo. De acordo com o Código de Direito Canônico, somente sacerdotes experientes que mostram "piedade, conhecimento, prudência e integridade de vida" podem ser escolhidos. Antes que seja realizado o rito oficial do exorcismo, o indivíduo deve também ser examinado detalhadamente pelos médicos e psiquiatras para detectar causas não-espirituais de suas dificuldades e os médicos são freqüentemente convidados a assistir o decorrer de um exorcismo.

Pe. Davies adverte também no seu livro sobre o assim denominado movimento Nova Era e as práticas ocultas, bem como os exercícios em moda e "cura espiritual" derivados de religiões orientais.

"O lado fino da cunha (drogas leves, ioga para relaxamento, horóscopos simplesmente por brincadeira, etc) é mais perigoso que o lado espesso pois é mais enganador – um espírito maligno procura se introduzir de modo mais imperceptível possível". 

"Cuidado com qualquer alegação de energias benéficas (ex. Reiki), qualquer curso que promete a paz prometida por Cristo (ex. Eneagramas?), qualquer terapia alternativa com suas raízes em religiões orientais (ex. Acupuntura)". Desnecessário dizer, as claras atividades ocultas tais como séances (falar com os mortos?) e feitiçaria são "convites diretos para o Demônio que os aceita prontamente". 

Pe. Davies foi nomeado exorcista da Arquidiocese de Westminster em 1986 após um treinamento de quatro meses em Roma. Em 1993 co-fundou com o padre italiano Gabriele Amorth, a Associação Internacional dos Exorcistas que agora possui contenas de membros no mundo inteiro. Em 2000, Pe. Davies disse ao Jornal Independent que os incidentes de possessão demoníaca estão crescendo dramaticamente com o crescimento de crenças e práticas Nova Era, ignorância da Bíblia e crescimento de confusão espiritual. 

"No centro disso se encontra o sempre cresente orgulho humano e busca de auto-confiança.  O homem tentando construir um mundo melhor sem Deus – outra Torre de Babel", disse. Em 2005, o Vaticano provocou manchetes no mundo inteiro acunciando o lançamento de um curso de exorcismo para sacerdotes.

Os escritos da Igreja sobre exorcismo e possessão demoníaca afirmam que uma pessoa pode ser influenciada ou mesmo possuída pelas forças demoníacas quando estão "endurecidas" por pecado grave e a Igreja especifica que estas incluem aquelas envolvidas em uso de drogas pesadas, violência e perversões sexuais. Nota-se também que o "crime hediondo" de aborto exacerba aqueles males. O exorcista italiano Gabriel Amorth escreve que é particularmente difícil libertar uma vítima que é culpada de aborto e que isso pode levar um "tempo muito longo".

Espero ter respondido sua questão.

Atenciosamente.

tt

APARIÇÕES DE MARIA SANTÍSSIMA

Matheus Henrique pergunta:

Oi !

eu queria saber sua opinião sobre essas possíveis profecias sobre o fim dos tempos, o site é católico, e um homem diz receber mensagens de Jesus e Nossa Senhora, eles também dizem que receberam mensagens prevendo o 11 de setembro, morte do Papa João Paulo II, e outros...

http://fimdostempos.net/panfleto-ultimos-acontecimentos-espalhem.html

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http://www.fimdostempos.net/11desetembro.html

http://www.fimdostempos.net/santo.html

Caro Matheus, a paz de Cristo esteja contigo!

A Igreja é muito cautelosa com relação a Aparições de Maria Santíssima ou de santos e anjos. É preciso muito estudo, por parte da Igreja, anos de trabalho laborioso para que a Igreja chegue a alguma conclusão. A maioria das Aparições não foram confirmadas pela Igreja como verdadeiras e muitas foram proibidas até suas divulgações.

A Santa Sé tem alguns critérios importantes a analisar até que chegue a alguma conclusão, tais como:

1. Se a mensagem recebida está em harmonia com as verdades de fé, o credo e a moral católicas;

2. Se os videntes gozam de boa saúde física ou mental;

3. Se há honestidade, humildade e amor cristão nos videntes e naqueles que propagam suas mensagens;

 4. Quais são os benefícios que tais visões trazem ao meio católico, como conversões e curas. Pode ocorrer também que após vasta averiguação, a Igreja conclua que a manifestação de uma aparição e suas conseqüências sejam contrárias à doutrina e moral católica; neste caso a Igreja rejeita a manifestação da mesma e exorta seus fiéis a não propagar o acontecimento, como em Garabandal na Espanha, onde os bispos declararam espúrias as aparições de N. Senhora.

Há, como se vê, um exaustivo acompanhamento por parte da Igreja. Se essas Aparições forem públicas como nos casos de Fátima e Lourdes, a investigação torna-se ainda mais exaustiva até chegar a alguma conclusão.

Assim que a Igreja se pronuncia sobre uma Aparição deve-se acreditar piamente que a conclusão a que a Igreja chegou é de acordo com o que ensina a Bíblia e a Tradição. De acordo com a Igreja, apenas algumas aparições públicas de Nossa Senhora foram dadas oficialmente como dignas de fé, entre elas as mais conhecidas: Lourdes, La Salatte e Fátima. Algumas outras estão ainda em processo de estudo, como nos casos de Medjugorje.

No caso de Medjugorje há grandes chances de serem falsas por causa de seus conteúdos, de profecias que não se realizaram, da vida a que levam alguns dos videntes e da frequência exagerada das Aparições (o que é incomum na História das Aparições).

Há dois tipos de Revelação:

- Revelação Pública é a revelação sobrenatural que tem em vista o bem de todo o gênero humano, e que cessou com a morte do último apóstolo. A Revelação pública está contida na Bíblia e no depósito da Tradição Apostólica, e exige fé divina. A recusa ou negação de uma verdade revelada constitui heresia.

- Revelação Particular é a revelação sobrenatural destinada a um indivíduo ou a um grupo de pessoas em um determinado tempo e lugar, e não exige fé divina, mas somente humana. No entanto a Igreja aprova e recomenda a aceitação pelos fiéis das muitas aparições de Nosso Senhor, da Santíssima Virgem, e dos Santos durante a história, como as aparições de Nosso Senhor a Santa Margarida Maria (1647-1690), de Nossa Senhora em Lourdes em 1858 e em Fátima em 1917, por exemplo. Muitas dessas aparições foram seguidas de milagres espetaculares.

Os católicos devem admitir a possibilidade de revelações particulares, mas não são obrigados a aceitar o fato de uma determinada revelação particular.

Vi o site que você me mandou, e pelo que sei, essas Aparições nem estão sendo estudadas e os Bispos nem recomendam que acreditemos nelas. Isto, por si só, já é prova necessária para que não acreditemos nelas ou lhe demos ouvidos. Li algumas mensagens e vi que algumas até negam algumas verdades de Fé, defendidas pela Igreja durante 20 séculos.

Como todo fiel católico, até que a Igreja proíba veementemente, você fica livre para buscar essas revelações, contudo, é preciso usar de cautela e pedir muito discernimento para não cair nas artimanhas do diabo e de pessoas de má fé ou desequilibradas.

Por fim, te digo: siga a Igreja, siga Pedro, siga Nosso Senhor Jesus Cristo, através da Igreja que O trouxe até nós hoje, com Seus ensinamentos intactos durante séculos. Tome cuidado de toda novidade que aparece por aí, porque o diabo lança no ar muita poeira para encobrir a Verdade única e imutável de Jesus Cristo trazida pela Igreja até os dias de hoje.

Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo...

Por Maria Santíssima, na única Igreja de Cristo, pelos séculos dos séculos. Amém.

tt

São Padre Pio, o padre estigmatizado

"Deus é terrível em sua justiça e infinito em sua misericórdia."

(Padre Pio)

SÃO PADRE PIO, CRUCIFICADO POR AMOR A JESUS!

AO MEU AMADO PAI, PIO DE PIETRELCINA, POR SEU DIA!

Francisco Cavicchi (1913-2005), um bem-sucedido industrial de Conegliano, Província de Treviso, Itália, filho espiritual de Padre Pio, fez muitas visitas a San Giovanni Rotondo em sua vida, mas duas delas o marcaram definitivamente. A primeira foi em fevereiro de 1968, e a segunda em 23 de setembro de 1969, aniversário da morte do Padre Pio. Teria obtido um sudário dele num lenço? Mas seria possível uma coisa destas? Tentemos explicar com o depoimento do próprio Francisco. Depoimento que, em fins de 1998, ele deu ao jornalista e escritor Renzo Allegri. Estas imagens têm as típicas características do Santo Sudário de Cristo: não foram pintadas, não foram desenhadas, na tela não se encontra nenhum traço de tinta ou de qualquer outra substância. A Ciência deve estar aberta a tudo, e se existe algo estranho, do qual não se conhece a origem, o caminho certo é a indagação”. Fanti usou os meios científicos mais modernos e sofisticados para explicar o caso, como análises fotográficas no visível, no ultravioleta, no infravermelho, análises químicas, análises no microscópio eletrônico etc. “A conclusão é irrefutável: Impossível que estas imagens sejam de obra humana”. Francisco telefonou, entre setembro-dezembro de 1998, ao jornalista Renzo Allegri, pedindo que fosse visitá-lo. “O Senhor é um jornalista, e escreve frequentemente sobre o Padre Pio. Eu leio seus artigos. Tenho algo muito importante a lhe contar”. E lá se foi Renzo Allegri. Depois de um longo papo, de observar minuciosamente as “imagens-relíquias”, etc., registrou os fatos, para publicar um artigo no jornal. Qual a origem desta imagem? “A história começou em fins de fevereiro de 1968. Visitei o Padre Pio, a quem conhecia e frequentava há muito tempo, para pedir-lhe alguns conselhos. Viajei com meu próprio carro, junto com a esposa e amigos. Mas, chegados a San Giovanni Rotondo, ficamos sabendo que o Padre não estava bem, e por isso não descia do quarto. Mesmo assim, permanecemos ali por alguns dias... e decidimos voltar para casa”. “Antes de partir, fui até o superior do convento para saber se, por seu intermédio, podia fazer chegar ao padre Pio o meu pedido e obter uma resposta. ‘Por que não fala diretamente com ele? – disse-me. – Encontro-me aqui há mais dias e não o vejo, respondi. – Logo mais ele desce para atender às confissões dos homens” e, abrindo a porta da clausura, indicou-me o lugar do elevador aonde chegaria o Padre. ‘Aguarde-o aí’, disse-me”. “Eu estava sozinho diante do elevador e andava preocupado. Não sabia de que jeito começaria a falar com o Padre Pio. Ele sempre tinha pouco tempo e, portanto, não podia perder-se em conversas. A agitação me fazia suar as mãos. Tirei do bolso o lenço e mantive-o apertado na mão, para enxugar o suor. E o elevador chegou. Ajoelhei diante da porta. No que ela abriu, Padre Pio me deu a mão a beijar e disse sorrindo: ‘Filho, se não levanta, como posso sair?’ De fato, eu estava trancando a passagem. Levantei-me. Ele viu o lenço que tinha na mão e o pegou. Logo pensei: ‘Que beleza! Quando mo devolver, será para mim uma relíquia preciosa’. Andando com o Padre, confiei-lhe meus problemas e, como sempre, ele teve respostas imediatas e precisas”. “E assim chegávamos à entrada do convento. Fora havia uma multidão aguardando o Padre. Apenas aberta a porta, muitos lhe correram ao encontro para beijar-lhe a mão, para tocá-lo. Num instante, foi engolido pela multidão, e eu parado na porta, observando. Esquecera o lenço, mas o Padre Pio não. Voltou-se para mim e, mostrando-me o lenço, disse: ‘Ei, e este não vai levar?’ “Ah, sim, obrigado”. Fixou-me nos olhos, abriu o lenço, passou-o no rosto, como a enxugar um hipotético suor, que não havia porque era inverno, e mo entregou. Tinha sido um evidente gesto de delicadeza para comigo. Retomando o lenço, eu me sentia profundamente comovido.Entendi que me havia dado um valioso presente”. Percebeu algo de especial naquele lenço? “Nada havia no lenço. Tenho certeza. Tratava-se de um lenço amarrotado, nada mais. Mas tinha estado nas mãos de Padre Pio, que o passou no seu rosto, o que para mim virara uma relíquia excepcional. Chegado ao hotel, contei tudo à minha mulher e também ela sentiu-se feliz por termos esse objeto. Voltando para casa, o guardamos com a maior devoção. Eu o carregava sempre comigo, como um amuleto. Levava-o, dobrado, na lapela do casaco, e mais vezes o mostrava aos amigos, contando a história. Todos o tocavam respeitosamente e, com o passar do tempo, o lenço foi tomando uma cor feia, parecia sujo”. E quando apareceu aquela misteriosa imagem? “No dia 23 de setembro de 1969, primeiro aniversário da morte de Padre Pio, fui de novo a San Giovanni Rotondo, com minha esposa e outros devotos de Padre Pio. Viajamos de noite num ônibus, chegando ao destino às cinco da manhã. Sentia um grande cansaço, muito maior que de costume. Fiquei um pouco na cripta da igreja, rezando junto ao túmulo do Padre Pio, mas logo, não conseguindo vencer o sono, subi até a igreja e sentei num banco à parte, para descansar”. “Adormeci logo... e sonhei com o Padre Pio. Vi-o sair do altar-mor e vir na minha direção. Estava sorridente. Chegando na minha frente, com as mãos abriu o hábito mostrando-me a chaga do lado. ‘Toque-a’, disse-me. Eu não queria, temia produzir-lhe alguma dor. Mas ele insistiu; ‘Toque-a’. Pus então os dedos na chaga. Ao retirá-los, notei que estavam sujos de uma espécie de massa branca, grudenta. Instintivamente procurei limpá-los, mas não sabia onde. De repente apareceu um pedaço de tecido branco, uma espécie de lenço, e nele eu limpei os dedos. Aquela massa branca, porém, deixava no lenço sinais pretos. E não sei por que, passando por cima as pontas dos dedos, consegui uma tosca imagem do padre Pio. Procurei ver o frade, mas havia desaparecido” (isto em sonho). “Naquele momento alguém me acordou. Era minha mulher. ‘Está muito cansado?’ perguntou-me. ‘Mas deu para descansar um pouco’, respondi e acrescentei: ‘Vou dar uma saída para refrescar o rosto’”. “No fundo da Igreja havia uma fonte, que depois foi trocada de lugar. Muita gente ia apanhar água para tomar e também por ser considerada como ‘água de Padre Pio’. Aproximei-me, molhei as mãos e o rosto e tirei do bolso um lenço, para enxugar-me. Mas, ao invés do lenço normal, por engano, tirei aquele que o Padre Pio me havia dado. Uma senhora, que estava na minha frente, disse: ‘Puxa, como está sujo o seu lenço! Quer que o lave?’ Olhei o lenço e vi que estava até preto e manchado. ‘Sim, lave-o’, concordei eu. E enquanto pronunciava estas palavras admirei-me dessa decisão, porque mais vezes minha mulher pedira para lavá-lo e nunca lhe havia permitido. A senhora aproximou-se e começou a derramar água da sua garrafa sobre o lenço. Eu o esfregava nas mãos. De repente ela começou a gritar: ‘Padre Pio, Padre Pio’. ‘Onde está ele?’, perguntei. ‘Ali, no lenço’ disse-me ela, continuando a gritar. Acorreu muita gente. Assustei-me. Um dia antes, uma senhora, que havia gritado na igreja, dizendo ver o Padre Pio nos degraus do altar, fora presa pelos carabineiros e levada à delegacia de polícia. Pus no bolso o lenço todo molhado e me afastei dizendo:’Nada de novo a ver’. Refugiei-me na igreja e pouco depois voltei ao hotel” . No lenço via-se o rosto do Padre Pio. “Eu, na verdade, via sinais pretos desconexos, semelhantes aos que parecia ter visto em sonho. Podiam fazer pensar num rosto humano, mas não eram claros. E eu, embora sentindo que algo de misterioso estava acontecendo naquele lenço, não queria me enganar. Por isso não disse nada a ninguém, nem mesmo à minha mulher. Antes de deitar, estendi o lenço sobre a mesinha de cabeceira para que enxugasse. De manhã, durante a Missa, rezei ao Padre Pio que me ‘fizesse entender’ o significado dos sinais aparecidos no lenço. E pedi-lhe também para poder confidenciar-me com minha mulher. Percebi logo um forte perfume e interpretei-o como permissão para falar com ela.”. “Enquanto retornávamos ao hotel, contei a ela o que acontecera. Subindo ao quarto, apanhei o lenço e o pus diante dos olhos. ‘Consegue distinguir alguma coisa? – perguntei-lhe. ‘O rosto de Jesus’ disse ela. ‘Nada de Jesus, é do Padre Pio!’ retruquei. ‘Para mim é o rosto de Jesus’. Olhei e me dei conta de haver mostrado à minha esposa uma imagem diferente daquela que eu tinha visto. Virei o lenço, e doutro lado havia o rosto do Padre Pio, formado por aqueles sinais pretos desconexos, que havia percebido também na tarde anterior, mas agora o rosto aparecia nítido e detalhado. Durante a noite, portanto, haviam-se formado aquelas duas imagens misteriosas, distintas e diferentes, que mostravam, num lado, o rosto de Jesus, e no outro, o do Padre Pio”. “Confuso e apavorado, não sabia o que dizer nem o que fazer. Aconselhei-me com alguns religiosos. Todos, vendo a imagem, admiravam-se, mas depois me pediam para manter silêncio. Retornando a Conegliano, procurei meu Bispo e também ele me recomendou silêncio. Temiam que o caso pudesse suscitar fanatismo e atrapalhar a causa da beatificação. E eu obedeci. Guardei sempre escondida esta imagem. Só a mostrava a quem tinha autorização dos frades capuchinhos. Mas agora tenho a permissão de torná-la conhecida. E espero que decidam enfim examiná-la para entender qual é seu valor e seu segredo”. NOTA: Este depoimento (de fatos vividos entre 1968-1969) só foi dado em fins de 1998, portanto, uns 30 anos após. O processo de beatificação do Padre Pio encontrava-se concluído e estava já marcada a data da beatificação (02/05/1999). Não havia mais razão para o silêncio. Daí o interesse de Francisco Cavicchi de tornar públicos os fatos. Quis valer-se do jornalista Renzo Allegri, especialista para fatos desse gênero e conhecedor da vida do Padre Pio. Esse publicou um artigo sobre o caso, mas mantendo-se, porém, neutro, com um pé atrás. Francisco Cavicchi era um industrial bem-sucedido em Conegliano. E tinha 85 anos. Em razão de seus méritos, o Presidente da República lhe concedera o título de Comendador. Era um cristão convicto, praticante, tanto assim que fora designado como responsável pelos “Grupos de oração do Padre Pio” em sua cidade, cargo que só se oferecia a pessoas que se distinguissem pela prudência e pela prática da vida espiritual. Mesmo assim, Renzo Allegri tinha a impressão de que, ao menos em parte, isso fosse fruto de fantasia. Uma história desconcertante, ou incrível. Francisco Cavicchi morreu em 2005, aos 92 anos. E o famoso lenço foi confiado a uma comunidade de frades, e lá, a certa altura, decidiram submeter as imagens ao exame de um perito. Dirigiram-se ao professor Júlio Fanti, da Universidade de Pádua. Fanti é docente de “Medidas Mecânicas e Térmicas” no Departamento de Engenharia Mecânica da dita Universidade, um cientista notável, que participou na organização de diversos empreendimentos espaciais dos Estados Unidos. Mas é também um perito do santo sudário, sobre o qual fez importantes pesquisas, escreveu livros, e é um estudioso daquelas imagens misteriosas, ditas ‘acheropite’, palavra que significa “não feitas por mão humana”. Fanti estudou o caso com a maior seriedade, chegando a conclusões que verdadeiramente possuem algo de incrível. “As duas imagens que aparecem no lenço não têm explicação científica e, portanto, não são obra humana. Apresentam ademais as típicas características do Santo Sudário: não foram pintadas, não foram desenhadas, na tela não se encontra qualquer traço de tinta ou de outra substância. A Ciência deve estar aberta a tudo e, se existe um objeto estranho do qual não se conhece a origem, o caminho certo é indagá-lo”. Fanti usou dos meios científicos mais modernos e sofisticados para explicar o caso, como análises fotográficas no visível, no ultravioleta, no infravermelho, análises químicas, análises no microscópio eletrônico etc. “A conclusão é irrefutável: é impossível que estas imagens sejam de obra humana” – concluiu ele.. Fonte: Pe. Bernardino

UM E-MAIL PARA UM PROTESTANTE

Quem disse que eu ou a Igreja adoramos Maria? Você fala isso por pré-conceito, por pensamento imparcial. Você olha somente superficialmente.
Maria é humana, totalmente humana, com princípio, em nada tem de divina, nem tem poderes próprios, nem vida própria. Ela é tão humana quanto você e eu!
Porém,  Ela recebeu graças que nenhum ser humano ou angélico recebeu: de ser tornar Mãe de Nosso Senhor Deus, Jesus Cristo. Que Anjo teve essa honra? que outro ser humano teve essa honra, mais que honra, escolha e graça?
Cremos (falo em nome da Igreja católica) que Maria não teve graça, mas recebeu a graça. É diferente, ter e receber. Ela não foi boazinha e por isso foi agracida, ela de antemão foi agraciada, sem nenhum merecimento da parte dela. Isto é, ela foi preparada para este fim. Claro que correria o risco de ela não aceitar esse plano de Deus, porque, como ser humano, ela tem liberdade de escolha, mas ela soube escolher e foi humilde, por isso disse: eis aqui a serva do Senhor, faça-se em mim segundo a tua vontade.
Deus não geraria no ventre de uma mulher qualquer o Filho eterno, mas somente desposaria uma pessoa que fosse de antemão preparada, que fosse preservada, fosse somente tocada por Ele, e totalmente entregue a Ele, isto é, uma pessoa digna de sua moradia. Ou acha que Deus, que foi tão exigente com relação ao Templo não o seria com relação à pessoa que seria ponte para este mundo? Não teria que ser alguém totalmente preparada para este fim? Se o Templo de Salomão deveria ser imaculado, imagine a pessoa que geraria na carne o Deus eterno e santíssimo infinitamente?
Contemple todo esse mistério no seio de Maria! olhe sem preconceito. Você vai ver, não a grandeza de Maria, mas a grandeza de Jesus Cristo em seu seio! Vai ver o amor de Deus que se tornou presente nela, por um mistério que nem você, nem eu, nem os anjos conseguem entender! Nem ela entendeu, mas creu sem entender. Por isso a chamamos de Mãe da Fé, porque por ter fé, aconteceu. Por ter fé, nasceu dela o Autor da fé.
Quem na Bíblia, além de Jesus, é mais importante que Maria? para você, depois de Deus, quem é mais importante? não é sua mãe? a pessoa mais próxima de você geneticamente e psicológicamente dizendo, porque você saiu dela, foi germinado nela, é como se fosse um ramo da mesma árvore! imagine se Jesus que é Deus perfeitíssimo, santíssimo, amorosíssimo, ouvísse vocês, protestantes, dizerem que a sua Mãe é uma qualquer, uma mulher igual as demais... se para você e eu, nossas mães, não são mulheres como as outras, e nós somos imperfeitos e pecadores, e não sabemos amar, imagine Deus que é amor!
Contemple o Mistério divino no seio de Maria! a que grau ela foi elevada! nem os anjos tiveram essa honra! nem o mais perfeito dos anjos! por isso dizemos que Maria é a criação mais perfeito de Deus! nela contemplamos a grandeza, a perfeição, a santidade infinita de Deus! quanto mais olhamos para Maria, mais vemos a perfeição de Deus, através dela. Ela é como uma vidraça totalmente limpa por onde se passa toda a Face do eterno Deus! nenhum outro ser tem essa limpeza como ela, porque, a nenhum outro Deus elevou, por sua presença nela, a tão alto grau!
Estude, na Bíblia, sobre Maria. Peça antes ao Esposo dela (o Espírito Santo) que te revele toda a verdadeira face de Maria e a verdadeira Face de Deus em Maria. Você só vai encontrar Deus em Maria: quanto mais olhar Maria, mais vai ver Deus. É incrível! faça esse teste.

tt

O MATRIMÔNIO DE MARIA

Ave, cheia de graça, o Senhor é contigo! (Lucas 1, 28) - é a oração à Maria de um dos sete Anjos que assistem diante de Deus, o Arcanjo Gabriel,  ela que é Mãe de Jesus Cristo que é Deus, portanto, é Mãe de Deus encarnado.

Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre. (Lucas 1, 42) - é a oração de Isabel, sua parente.

É assim que nós católicos também fazemos nossa oração: usando a Palavra de Deus.

Donde me vem esta honra de vir a mim a mãe de meu Senhor? (Lucas 1, 43) - Isabel, cheia do Espírito Santo depois de ouvir a saudação da Mãe de nosso Deus Jesus Cristo, diz que ela é Mãe do meu Senhor, e quem é este Senhor? claro que Isabel estava se referindo ao Deus dos exércitos, o Deus altíssimo, o Deus de Abraão, Isaac e Jacó, o Deus único que estava no seu ventre de Mulher (a nova Eva, Mãe dos viventes). Se Isabel diz que não tem honra de receber a Mãe do Senhor em sua casa, por que muitos de nós dizemos que Maria não tem honra e glória acima de qualquer outro ser humano? a sua honra vem de ser Mãe do Salvador, do Príncipe da Paz, do nosso Senhor Jesus Cristo (Filho de Deus e de Maria). Quem tem um olhar humano vai ver somente que Jesus é Filho de José e de Maria, assim como os judeus da época e os protestantes de hoje (Mateus 13, 55), mas os que têm o olhar conduzido pelo Espírito Santo vai perceber que Nosso Deus Jesus Cristo é Filho do Espírito Santo e de Maria.
O Espírito Santo, como um Esposo, gerou o Filho no ventre de Maria, portanto, a partir deste momento, Maria se torna a Esposa do Espírito Santo, não é? Porque, pela lei de Deus, somente o esposo podia (e pode) gerar filhos na esposa, e ninguém mais. Vejamos que somente o Espírito Santo de Deus gerou o Filho de Deus no ventre de Maria, então, houve aí um matrimônio muito mais perfeito que possamos imaginar para que Deus mesmo não descumprisse a lei que Ele mesmo promulgou.
Tanto que mais tarde Nosso Senhor Jesus Cristo aparece dizendo:

“Portanto, o que Deus ajuntou não separe o homem.” (Marcos 10, 9)

Deus Espírito Santo uniu-se à Maria como a uma esposa e gerou o Filho de Deus nela, e não se separou mais dela. Os protestantes ensinam que Maria foi apenas um objeto e uma ferramenta nas mãos do Espírito Santo, e assim pecam, porque, dizendo assim, declaram que Maria seria como uma prostituta nas mãos de Deus, e Ele teria somente abusado dela uma vez e a abandonado depois, renegando-a, sendo infiel à própria lei que Ele mesmo promulgou desde os tempos de Adão e Eva. Isso é uma heresia e um desparate, além de ser uma blasfêmia contra nosso Senhor Deus.

A Igreja então declara, e eu também, que Maria uniu-se ao Espírito Santo de Deus, como a um Esposo Santíssimo, para gerar desse amor e entrega Jesus Cristo, o Filho eterno de Deus Pai. Portanto, Maria é filha de Deus Pai, Mãe de Deus Filho e Esposa de Deus Espírito Santo, Deus uno e trino, Um só Deus em Três Pessoas distintas: Pai e Filho e Espírito Santo.

Então, o matrimônio de Maria com José foi apenas de fachada? claro que não. José era necessário ao plano de salvação, porque a mulher, na época de Jesus, seria morta se tivesse um filho sem um esposo. Como ninguém acreditaria que Maria estava grávida do Espírito Santo, José foi chamado a cuidar de Maria no lugar em nome do Espírito Santo para não provocar escândalo na comunidade judáica da época (Lucas 1, 24) e ela e o Menino serem mortos. Por isso, José e Maria não poderiam deitar juntos como um casal, porque ele e ela estavam proibidos por lei. Ela já tinha um Esposo: o Espírito Santo. Com certeza, depois das revelações divinas a eles dois, eles não pecariam contra o Espírito Santo que estava em Maria gerando o Menino Jesus. 

Mais tarde, vamos ver que Maria estava no Cenáculo com os Apóstolos, orando para a vinda sobre os Apóstolos do seu Esposo eterno:

Porque,"o que Deus ajuntou não separe o homem.” (Marcos 10,9)

tt

SAGRADA COMUNHÃO NA MÃO OU NA BOCA?

“Querido Anderson,

Na missa antiga o fiel o leigo não poderia tocar na Eucaristia. Mas o porque de não poder tocar no corpo de Cristo e o padre sim é que quando Cristo ressuscitou Maria Madalena ,tentou tocá-lo e Ele a repreendeu,mais quando Tomé duvidou que Cristo avia  ressuscitado Jesus apareceu a ele e ordenou-lhe que o tocasse....
Enfim Tomé era apostolo ou seja na linguagem de hoje bispo e Maria madalena era uma simples leiga religiosa.....
e muitos outros santos durante o decorrer da historia da Igreja também disse isto.
Então minha pergunta:"Se Jesus nos proibiu de tocar ele(refiro aos leigos)e somente os padres e bispos e diáconos, sim, então porque hoje apos o concilio vaticano II existem até ministros da eucaristia que distribuem a comunhão???? e não o padre ??? e nós pegamos ainda O com a nossas mãos???""e lembramo-nos da profecia de FATIMA E SÃO JOÃO BOSCO (não tenho certeza se é este santo) de uma grande guerra em que o papa irá morrer juntamente com vários cardeais etc. ...
e ai o que você me diz??
Grato.
LUIZ FERNANDO”

A Paz de Cristo, Luiz Fernando:

Após o Concílio Vaticano II surgiram dentro da Igreja alguns conceitos e até algumas novidades que tendem ao sacrilégio e fogem da ortodoxia católica e que ao longo dos anos se tornaram costumes nas dioceses pelo mundo todo, e alguns dos costumes e modernidades é a distribuição da Sagrada Comunhão por Ministros não ordenados e o recebimento da Comunhão na mão, quando antigamente era diretamente na boca do cristão católico.

Temos que, porém, lembrar que o Concílio, em seus 16 documentos, nem tocou no assunto da Comunhão na mão e nem se discutiu sobre o assunto. Isso vem de um desvio (ou abuso) e má interpretação de uma instrução dada pela Sagrada Congregação do Culto Divino emitida no final de janeiro de 1973 de que, em alguns casos extremos, a Comunhão Sacratíssima poderia ser distribuída por ministros extraordinários:

• Quando não houver sacerdote, diácono ou acólito.

• Quando estes estiverem impedidos de dar a Sagrada Comunhão por algum outro ministério pastoral, ou por causa de doença ou idade avançada.

• Quando o número dos Fiéis que pedem a Sagrada Comunhão é tão grande que a celebração da Missa ou a distribuição da Eucaristia fora da Missa seria prolongada indevidamente.

Portanto, o Ministro somente seria necessário em casos de necessidade extrema, não como se vê por aí.

Antigamente, Papas até ameaçavam de excomunhão se alguém, que não fosse devidamente ordenado, tocasse a Sagrada Hóstia, e até o Concílio Vaticano II era considerado sacrilégio o ato de receber a Comunhão na mão.

Assim diz o Catecismo de Trento:

“De mais a mais, com intuito de salvaguardar, sob todos os aspectos, a dignidade de tão augusto Sacramento, não se deu unicamente aos sacerdotes o poder de administrá-los: como também se proibiu, por lei eclesiástica, que, salvo grave necessidade, ninguém sem Ordens Sacras ousasse tomar em mãos ou tocar vasos sagrados, panos de linho, e outros objetos necessários à feitura da Eucaristia.”

Veja também o ensinamento de S. Tomás de Aquino, na sua grande Summa Theologica.

Nas suas palavras:

"A distribuição do Corpo de Cristo pertence ao sacerdote por três razões.

Primeira, porque consagra na pessoa de Cristo. E assim como Cristo consagrou o Seu Corpo na (Última) Ceia e O deu também a partilhar aos outros, do mesmo modo tal como a consagração do Corpo de Cristo pertence ao sacerdote, assim também a Sua distribuição lhe pertence.

Segunda, porque o sacerdote foi nomeado intermediário entre Deus e o povo. Portanto, assim como lhe compete oferecer a Deus as oferendas do povo, assim também lhe compete entregar ao povo as oferendas consagradas.

Terceira, porque, por respeito para com este Sacramento, nada Lhe toca a não ser o que é consagrado; eis porque o corporal e o cálice são consagrados, e da mesma maneira as mãos do sacerdote, para que toquem este Sacramento. E assim, não é licito que qualquer outra pessoa Lhe toque, exceto em caso de necessidade, por exemplo, se caísse ao chão ou em qualquer outro caso de urgência." (ST, III, Q.82, Art. 13)

O Papa João Paulo II tentou, e o nosso atual Bento XVI está tentando devolver à Igreja esse respeito à Missa e à Sagrada Comunhão, incentivando e demonstrando por exemplo a Comunhão na boca e de joelhos.

Em minha Paróquia, o Sacerdote entrega a Comunhão juntamente com os Ministros, e quando posso comungar, procuro ir diretamente a ele, e como é costume em minha Paróquia a Comunhão na boca, recebo diretamente do Sacerdote e na boca. Contudo, se sua Paróquia não tem esse belo costume, e para não causar escândalo, siga o costume, porém, com todo o respeito possível e de reparação a esse sacrilégio em seu coração. Se possível, também, converse a respeito com seu Pároco sobre esse assunto, usando de respeito para com ele, sugerindo-lhe a Comunhão na boca, não impondo nada, entretanto.

Até aqui, grande abraço.

tt

O ARREBATAMENTO E A DATA DO FIM DO MUNDO

Boatos por ai dizem que até o fim de 2011 o arrebatamento acontecerá!!!
Essa afirmação é baseada no renascimento de Isreel em 1948 e depois do renascimento de Israel somente mais uma geração irá viver até que o Cristo Reis voltara. 1948 +70anos que é o total de nosssa vida (salmo 89)será igual a 2018 sete anos antes acontecera o arrebatamente ou seja 2011!!!!
pesquise na internet e terá mais explicaçoes!!!
e vocês o que acham que isso é verdade!!!!
grato,
Luiz Fernando

Querido Luiz Fernando:

Boatos e mais boatos. Tudo isso é uma grande ilusão e heresia. Que Jesus voltará isso é um dogma da Igreja, mas que tenha data isso é contrário ao que Ele mesmo ensinou:

"Quanto ao dia e a hora, ninguém sabe - nem os anjos do céu nem o Filho, mas apenas o Pai.” ( Mateus 24,36)

Os protestantes usam a palavra arrebatamento para designar o desaparecimento de cristãos por todo o mundo, que, supostamente, seriam levados secretamente por Jesus, enquanto as demais pessoas ficariam para presenciar a ira de Deus e o aparecimento do anticristo. Mas, isto, em nada, – repito,– em nada tem o apoio das Escrituras. Eles, basicamente usam esses dois textos para provar essa teoria:

1Tessalonicenses 4,15-17:

"Nós, os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, não precederemos os que dormem. Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares".

1Coríntios 15,51-52:

"Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados; num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados".

Notamos aí que esse arrebatamento ocorrerá, mas não há sequer uma passagem bíblica que mostre que isso ocorrerá antes da Perseguição Final e do aparecimento do anticristo, muito pelo contrário, em vários momentos mostra que o arrebatamento ocorrerá com o Aparecimento Glorioso de Jesus Cristo nas nuvens.

“Vede! Ele vem com as nuvens, e todo olho o verá — como também aqueles que o traspassaram. Todas as tribos da terra baterão no peito por causa dele. Sim. Amém!” (Apocalipse 1, 7)

Neste texto mostra que todas as pessoas O verão vindo nas nuvens, inclusive os judeus. E em 1Coríntios 15,51, vemos que esse arrebatamento ocorrerá no tocar da última trombeta, isto é, no tempo final, depois das trombetas que anunciam as grandes desgraças que ocorrerão ao mundo durante os últimos tempos da Igreja. Os protestantes, antes, acreditam que essas trombetas são para o tempo depois do Arrebatamento. E esse texto mostra que ocorrerá o arrebatamento após a última trombeta, veja:

"Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados; num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta.”

Nos capítulos 24 e 25 do Evangelho segundo São Mateus vemos que a Igreja passará pela Tribulação Final e que após essa Tribulação Jesus aparecerá nos céus e seus anjos recolherão os escolhidos dos quatro cantos da Terra, arrebatando-os para junto do Senhor.
Portanto, o que a Igreja e a Bíblia ensinam é que Cristo Jesus voltará numa hora que menos esperarmos e que todos O verão vir. Durante seu aparecimento nos céus, com seus anjos, todos os mortos ressuscitarão (inclusive os mortos já condenados ao inferno), os salvos ressuscitados (cujas almas já estavam nos céus) e os vivos salvos serão arrebatados ao encontro do Senhor; e logo depois haverá o Julgamento Final. É isto o que a Sagrada Escritura e a Tradição cristã ensinam. O que vem fora disto é apenas especulações e teorias.
Mais uma vez, grande abraço.

tt

CONCÍLIO VATICANO II

“Queria que me respondesse,se a Igreja teria condições de retornar um pouco  a sua originalidade (sem o protestantismo no meio)? E se todos os sacramentos hoje depois do Concílio Vaticano II são validos?

Muito Obrigado.

Luiz Fernando.”

Luiz Fernando, paz e bem!

Temos que lembrar que a Igreja, essencialmente, é hoje ainda a mesma Igreja do começo dos séculos cristãos. Ela ainda acredita nas mesmas coisas. Ela ainda prega as mesmas coisas.

O que não podemos negar é uma corrente progressista dentro da Igreja e uma corrente tradicionalista pós Vaticano II. E, avaliando de perto, essas duas correntes, se são levadas ao extremo, estão erradas e são desobedientes à Santa Sé. Se de um lado houve algumas mudanças na Liturgia e na administração dos Sacramentos, de outro essa Liturgia e esses mesmos Sacramentos continuam ainda tão eficazes quanto antes do Concílio Vaticano II. Na essência, nada mudou na Igreja, porque, se houvesse mudado, isso demonstraria que a Igreja não teria sido governada por Cristo, e Cristo não muda.

Algumas pessoas têm medo das mudanças e outras a querem o tempo todo. Nenhuma dessas pessoas está certa. Alguns querem que se retorne à Missa em latim, outros querem somente a Missa com a língua vernácula. Quem está certo? Os dois estão certos. A Missa em latim ou na língua vernácula é a Missa de sempre, é a Missa como sacrifício de Jesus Cristo, é a mesma Eucaristia na qual ocorre a mesma transubstanciação do Pão e do Vinho no Corpo e no Sangue, na Alma e Divindade de Jesus Cristo, é o mesmo Sacrifício propiciatório. Portanto, nada essencialmente mudou.

Temos, porém, que dizer que houve alguns exageros, da parte dos fiéis, diga-se de passagem, após o Concílio Vaticano II, exageros estes, que o atual Papa está tentando fazer a Igreja acordar a eles, porém, mesmo com esses exageros, a Igreja continua a mesma, o Papa continua sendo ainda o Sucessor de Pedro, e os Bispos os sucessores dos Apóstolos. Os Sacramentos são os mesmos e mantém sua eficácia salvífica.

Você disse que o protestantismo adentrou a Igreja e fez mal a ela, fazendo-a perder sua originalidade. Olha, isto já ocorreu há 500 anos e vai continuar se manifestando enquanto existir o protestantismo, porém, a Igreja em nada perdeu sua Verdade e vocação: é a mesma Igreja de Jesus Cristo.

Vemos muitos movimentos pós-conciliares, e que postura devemos adotar diante desses movimentos? A mesma postura que nosso Bispo diocesano e a mesma postura que a Santa Sé. Se eles aceitam esses movimentos, nós devemos, em comunhão com a Igreja, também fazer o mesmo. E que postura esses movimentos devem adotar diante da Igreja? a postura daqueles que querem ser de Cristo: a postura da obediência aos seu superiores, isto é, obediência ao Bispo diocesano e ao Bispo de Roma, isto é, o Papa. Do resto, Deus se encarregará. O movimento que for prejudicial à Igreja morrerá tão rápido quanto nasceu, e deixemos isto ao encargo de Deus, pois é Ele que separa o joio do trigo, usando os Bispos da Igreja para este fim, e não nós, leigos. Deixe isto ao encargo da Santa Sé.

Eu, particularmente, gostaria que toda Missa fosse em latim. Mas quem sou eu para ensinar algo para a Igreja e dizer a Santa Sé o que é bom ou ruim? O que devo fazer como um bom cristão é obedecer e crer que a Igreja jamais erra.

Quanto aos movimentos, se eles são aceitos pela Santa Sé, posso participar deles, desde que eu sempre fique com a Igreja e viva para a Igreja e não para o movimento em si. Isto é não cair no tradicionalismo extremista e nem no modernismo espiritualista. Manter-se com a Igreja e na visão dela é imperativo e é o que te levará a salvar-se e não seguir qualquer uma dessas correntes.

Paro por aqui rogando a Deus, por nossa Senhora, Mãe de Deus, que nos guie sempre no Caminho de Jesus, por Jesus e para Jesus, a você e a mim.

Grande abraço.

tt